第七十九章 入咸阳

路上，公孙贾向公孙衍介绍了入秦的路径：先走陆路到零口，然后一部分人登船，一部分人继续从陆路驾车，分路前往咸阳。由于从零口返回咸阳是逆水，船行较慢，大致可以和陆上的队伍保持同速。公孙衍顺势回答道，既然要分两部分，秦人仍旧坐船，魏人依然乘车，一在陆，一在河，两两相望，又互不打扰。公孙贾道，还是请诸大夫乘船，有事早晚请教。公孙衍回答道：”公若有疑，衍愿上船！“
公孙贾道：”安敢疑之，但为逸也。“
公孙衍道：”为将者，与士卒最下者同衣食，与士卒分劳苦。臣以使故，乘车，逸之多矣，安敢复逸。吾有徒众，从行为难，敢请登舟而往咸阳。“
公孙贾道：”若无大夫，有事如何商议？“
公孙衍道：”大军之行也，但有所议，自有军使行之，安可聚官吏于一处，而弃士卒！“
公孙贾见公孙衍似乎很不愿意坐船，也就不再勉强。于是道：”臣请大国二百士卒乘舟，敝邑二百士卒为公前导。“
公孙衍点头道：”可矣！“
随后两人分别介绍了各自国家的时政，公孙贾重点介绍秦君自即位以来所取得的业绩；公孙衍则介绍了从安邑迁往大梁后，魏国事业的兴旺发达。随后两人又分别介绍了各自国家的主要官员。公孙贾介绍道，秦国目前有太常、宗正、郎中令、少府、尉府、廷尉等官尞；公孙衍则介绍道，魏国目前的魏侯主政、太子听政、魏相执政，议政的就是这三个人，其他大夫在他们的指导下各负其责。公孙贾追问，目前魏国掌军事的是谁。公孙衍则回答道，目前魏将的职位依然空缺，但如果有战事发生，无论是太子还是大夫，谁都可以为将出征。公孙衍反问公孙贾，秦国执政大臣是谁。公孙贾回答道，目前秦国的政事由秦君执掌，政事按主管范围下发各官尞执行。公孙衍问道，难道秦君决策竟然不需要和人商议吗？公孙贾道，通常由各官尞提出处理意见，交秦君批阅，秦君并不需要和别人商议。
公孙衍有些嘲讽地道：”王公坐而论道，士大夫起而行之。今秦但有士大夫耳！“
公孙贾则问公孙衍，他所任的犀首主管什么，是不是就是魏将？公孙衍道：”将者，卿也；犀首者，大夫也，安可并论！臣奉君命，掌武卒之事。“
公孙贾称赞道，大夫又能掌管武卒，又能持节出使，真是文武全才。公孙衍回答道，魏国的大夫并没有什么专管的事，一切差事都是由魏侯临时派遣，比如自己，派自己管武卒就管武卒，派自己出使秦国就出使秦国，并不是自己有什么才能，只是目前自己的差事少，别人都很忙。
面对如此的讥讽，公孙贾被噎得面红耳赤，半天说不出话来，心里骂道：无礼之甚！
一路上只休息了一次，直接到达郑城。这一趟行军，让两人都对对方生起一丝敬意：如此尊贵/年龄的人，竟然能够在大太阳底下持续行军半天，不简单。
郑县地方不大，住秦士卒就已经有些挤了，魏使团来了则根本住不下。公孙贾除了将驿站给他们住以外，还将附近的一座邑里划给魏使团。当初秦使团在大梁可没有享受过这一待遇，他们的一部分住进了大梁，主要部分则挤在三十里外的梁西驿中，如果不是有猗氏的接济，梁西驿的供应都要成问题了。
虽然住得不舒服，但公孙衍也没有抱怨什么，毕竟到了人家的地界上，一切都由人家说了算。他们似乎很大度地将一处邑里划给自己住，可自己敢分散到各邑民家中去住吗？还不是得大部分人都挤在狭小的驿站里，闻着刺鼻的牲口味，只能让没有什么负担的徒步者到邑里去住。
第二天出发前往零口，到零口时虽然天色未晚，但也不能乘船出发了。公孙贾让魏人住进驿站，自己率领士卒在驿站外面露营。集中停靠在零水的船只都被划过来，当天晚上给各部队分配了船只，魏人分配到二十艘船，公孙衍每条船派了两个人上船看守，以防出事；其他步卒则在船周围露营。公孙衍没有住进驿站，而是和步卒们一起在外露营。
第二天，二百秦人带着魏使团的车乘转到上游浅水处徒涉过河，二百魏人则上了船，跟着秦人船队进入渭水，溯水而上前往咸阳。逆水行船比顺水速度上要差不少，来时一天的路，回去时花了两天。
到达咸阳后，魏使团没有住进驿站，而是被安排前往公子挚的封邑居住。
商鞅变法之后，秦国宗亲没有军功不可能有爵位，更不会有封邑。公子挚是老一代的秦公子，很早就在秦国朝中任职，参与了商鞅发动的几乎所有战争，积功升至五大夫爵，有食邑三百家，宅基地二十五宅（面积单位，30步×30步，大致相当于一进一院），成为秦公子中第一个有食邑的。公子挚去世后，他的大子本来应该降两级继承他的爵位，即继为公大夫，但由于公子挚是在出使的路上去世的，特别比照战殁的条例，大子同级继承（食邑除外）。所以现在，公子挚的长子有二十五顷田，二十五个套院的住宅；其他的儿子，两个可以继为簪袅，有三顷地，三套院的住宅；其他的可以继为上造，有二顷地，二套院大小的住宅。现在，公孙衍就被安排到那座二十五套院的住宅中居住。公子挚的长子一家，暂时借住在他兄弟家。
二十五宅可不小，如果是个正方形，边长可达半里，对一个家庭来说自然是足够宽敞；不过要住进五十乘车、三百口人，也只能算勉强够用。
秦人的建筑，无论什么住宅，包括宫殿，都不设围墙，只用土夯筑起一个高台，在高台上架四梁八柱建屋。二十五宅就是这样二十五个高台，以及它周围的空地。为了保持私密性，最外侧的台基之间不留空地，连续夯筑。公子挚是五大夫，台基五阶，约半人高，从台基外走过的人，其实有可能看见住宅内的情景。宫殿的台基有九级，基本上有一人高了，外面的人如果不是有意观望，不可能看见宫殿内的情景。
为了进出方便，一般会在前后侧各开一个门，一般要占用一宅的面积。正门一般开得很大，正中的门就建在台基上，两侧的门则在空地上。平时大家都走两侧的门，马车也可以从这里进出；后门一般也就是留下一处空地不封以高台，而安装一扇门。
公子挚家的家臣将公孙衍一行迎进宅子里，向执事们指引了饮水、粮食、薪柴、草料所在，然后就离开了。如果有事要找公子挚一家是找不到的，所有接待事务都由公孙贾负责。
二十五座宅基，并不都是住房，有些被辟为仓库，有些则是厨房等功能性场所。公子挚一家，平时只住在最中间的五进房间里：最前面是大堂，那是办公的地方；次一进是中堂，是办私事的地方；后面三进都是后宅，是女人们居住的地方。最靠外面的屋子，基本都是最底层的家仆、姬妾所住。而公孙衍一行住进来，每个屋子住十个人都不够分。
徒步的士卒居住在最外侧的屋子里，负责警戒。负责牲口的住得近一些，和马厩、牛圈住在一起。再进一层则是安分车乘的地方，由最精锐的武士们负责。公孙衍和各车左住在中堂，各车右则住在大堂，应付日常事务；一应杂役住在后宅。
虽说到了新的环境，一切都很不熟悉，但公孙衍按照安营的法则办理，在跟着家臣在宅中转了一圈后，很快就将事情分派妥当。人员和车乘从两个侧门依次而入，各入各的屋子；卸车、喂料、备炊，一应事务有条不紊地开展，很快就安顿下来。公孙贾复命后，再来到公子挚的宅中拜访时，发现这里已经安堵如常，也十分惊讶。
公孙贾转达了秦君的慰问，公孙衍则对能住进公子挚的旧宅向秦君和公子挚一家表示感谢。公孙贾留下了两名尉府的官员，负责联络事宜，他们两人被安排住在大门侧面的塾房里。然后公孙贾邀请公孙衍明天到自己家中做客，公孙衍道过扰，接受了邀请。这实际是两人之间的第一次非正式会谈。
送走公孙贾后，公孙衍将全部二十五座宅基全都巡视了一遍，还认真查看了草料、粮食、饮水所在。随后走上最外侧的台基，眺望远方。
公子挚的住宅是这一片区域中最为高大的建筑，周围的建筑只有少数有三阶的台基，多数都只有一阶，公孙衍可以望得很远，甚至隐隐地似乎可以望见秦君的宫殿。公孙贾的住宅是一处和公子挚的规格相当的住宅，在这片住宅中显得鹤立鸡群，高人一头。
明天，他就要前往公孙贾的宅院中，进行第一轮会谈。公孙衍仔细地盘算着，该如何开口提出自己的要求呢？


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