第900章 自爱
张书心在心里轻轻叹了口气。
如今的人，总喜欢把“身体发肤”和孝道绑在一处，仿佛一个人爱惜自己的身体，首先就是为了对父母尽孝。
可人的身体，首先是属于自己。
父母虽然给了孩子生命，甚至在孩子出生前能决定他的去留，可一旦孩子来到这个世界，就成了一个独立的人，别人就不能再随意左右他的生死，也不能替他决定该怎么活。
每个人都是独立的个体，有自己的人格，也有自己的选择，应该为自己而活。
这样的观念，其实很多现代人都还不懂，更别说放在这个时代了。
它和当下的世道相差太远，甚至和尊卑分明、等级森严的王权礼法，都隐隐相悖。
再看宁懿也一脸认同地点头，她终是没忍住，道：“郡王能想到孝道，自然是好的，只是若只因顾忌父母，才不敢毁伤自身，未免太看轻自己了。”
她不能对眼前这两位天家子女直言，只能把话说得委婉些，挑些他们能听进去的讲。
“爱惜自己，头一个应当是为了自己，而不是只为了不让父母忧心。若一个人连自己的身子都不当回事，只靠着‘孝’字强撑着不去损伤，那哪一日父母不在了，或是无人管束了，难道就可以随意糟蹋了吗？”
张书继续道：“旁人常说‘感同身受’，可这世上，哪有什么真正的感同身受。身子是自己的，有多痛、有多累，只有自己最清楚。旁人至多心疼，却替不了你半分。正因如此，才更该自己把自己当回事，人得先学会自爱，才有余力去敬爱父母、体恤他人。”
她神色平静，声音也不高，可这番话落在殿中，却让端恪和宁懿都怔住了。
连一旁伺候的徐姑姑也停下动作，屏息不敢出声。
张书抬眼一扫，见他们全都怔怔看着自己，心下不由一突，心道这话在如今这世道，是不是说得太过了些。
她立刻顺势总结道：“古人说‘君子自爱，仁之至也’。自爱并非自私，而是仁爱的表现。郡王身为天家子嗣，更该明白这个道理，只有爱惜自身，将来才谈得上孝顺父母、为君分忧。”
端恪和宁懿心头震动，张书这话，是他们从未听过的道理。
往日里，身边人总说“身体发肤，受之父母”，要他们爱惜身子，是因为不敢有负亲恩。
可张书却说，爱惜自己，首先应当是为了自己。
这话乍听有些离经叛道，可细想之下，也确如张书所言，这世间哪有那么多感同身受？
殿内一时寂静，所有人都怔怔地看着张书。
宁懿率先回过神来，深吸一口气，起身郑重道：“学生受教了。”
端恪神色复杂地跟着站了起来，轻声道：“学生受教。”
张书故作老成地点了点头，道：“时辰不早了，开始上课吧。”
端恪和宁懿跟着她走到书案后坐下，徐姑姑等人也迅速收好桌上剩余的碗盏点心，轻手轻脚地退了出去。
张书看了眼外面的天色，觉得方才耽误得有些久了，剩下的时间怕是不够正经讲上一课了。
她可不想拖堂，主要是不想误了自己下班的时间。
于是，端恪和宁懿都以为今日又会是一堂闲散随性的史课时，张书却拿起了方才牧掌院放下的那篇文章，在端恪忐忑的目光下，从头到尾看了一遍。
那是一篇论“治水”的文章，端恪洋洋洒洒写了近千字，引了《禹贡》，引了“治河三策”，又引了本朝几位名臣的奏疏，处处有出处，句句有来历，单看用典，确实下了一番功夫。
可正如牧掌院所言，通篇都是前人之言。
张书放下文章，突然问道：“郡王觉得，治水最难的是什么？”
端恪沉默了一会儿，试探着道：“是······水势无常？”
宁懿偏头看了端恪一眼，眼里满是犹疑。
张书心里叹了口气，面上却不显，换了一个更具体的问题。
“若一县河段，上游洪峰将至，下游数万百姓尚未撤离，郡王打算怎么办？”
端恪犹豫着答道：“加固堤防，安排撤离？”
“数万百姓，拖家带口，如何迅速撤离？若百姓舍不得家业，不肯撤离呢？”
端恪沉思许久，才低声道：“调驻军协助？”
“您准备调多少人？而且调军要经府、州、营三级勘合，印信才能传到军营时，还来得及吗？”
端恪眉头紧拧，一时答不上来。
张书接着又问：“就算郡王的命令即时到了，驻军也即刻开拔。可驻军一到，沿途州县便要支应军粮、马料、住处。军需摊派下去，地方上因为受灾拿不出来，是不是就得从百姓嘴里再扣一份口粮？”
一连串问题下来，端恪鼻尖已微微沁出细汗。
张书的语气，远不如牧掌院那般严厉，可不知为何，在张书面前，他有时候比面对牧掌院时更加紧张。
此刻，他的精神一寸寸绷紧，胃里好像都隐隐泛起抽痛。
端恪沉默良久，抬头望向张书，坦诚道：“学生惭愧，所学不精，请先生责罚。”
张书闻言，反倒笑了一下，道：“今日答不上来不要紧，回去慢慢想，想明白了再来答。学习最怕的不是不懂，而是不懂装懂。”
端恪心头微松，低声道：“是。”
张书将文章递还回去。
端恪双手接过，低头看着纸上那篇被牧掌院批作“只知摭拾古人牙慧”的策论，忽然有些明白过来。
写“治水”，不能只停在历代方略的罗列上，更该落到实处。
张书偏过头，见宁懿脸上露出若有所思的神色，心中一动，便问：“郡主，您的文章呢？”
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