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第四章 神侃城帮主送画 星月夜庄主寻人


第四章

        神侃城帮主送画星月夜庄主寻人

        咪咪,怎么在这里?

        瓜帮主,一个人来的?

        你手里拿的什么?细心的白雪一下子就发现了问题。

        哦,我偶然得到一幅画,正想着给老酸送去,可巧碰到你们了,代我转交吧,我还要去京城。地瓜说罢,急匆匆离去。

        咪咪和白雪都有些奇怪,老酸让等的人,难道是地瓜?

        看看手里的画卷,上面居然画着三个符号,也就是江湖上的加急,或者说今天的快递。

        想了又想,两女决定先去找老酸,大不了再回来好了。

        主意已定,就动身了。

        帮主!

        怎么了?

        你看看这个!

        当咪咪把画给公孙醋后,公孙醋着实也吃了一惊。

        这不是我安排的啊?

        哪来的?

        瓜帮主让给你的,还很急。白雪说。

        公孙醋陷入了沉思。

        时间一分一秒过去,公孙醋已经有一个时辰没有说话了。

        咪咪和白雪看不出庄主的意思,他表情木然,一言不发。

        这种局面让人很不舒服的,不知道你有没有亲身经历过。

        半晌,公孙醋说了一个字,走。

        去哪儿?

        公孙醋没有说话,只是简单收拾了一下,就动身了。

        他没有说让两个女侠跟着,而且即使跟的话,她们也跟不上。

        公孙醋施展了绝顶轻功,不顾已是半夜,急匆匆的上路了。

        这画到底什么意思?

        两位女侠是参不透的。

        那么,公孙醋去哪了呢?

        公孙醋去找一个人,这个人很有名,但是江湖上知道的人却不多。

        为什么?因为他太低调了,不过地瓜知道,是因为他们是世交。

        龙印,看看这个。

        公孙醋打开了画,龙印愕然。

        老酸,你这么着急来找我,就是让我看着张画?

        你仔细看看是哪里?

        龙印又仔细看了一下,摇摇头。

        这是有一个人走了出来,这是藏龙洞的地图。

        雨后天上的虹!

        藏龙洞,原名神龙洞,是小虹原来的隐居之地。

        后来给了雷太,作为神龙教的基地。

        再后来见了地狱之门,成魔教老巢。

        这幅画,显然把地狱之门画上了。

        会是谁画的呢?龙头问。

        据我所知,有此能耐的,三个人。

        一个就是庄主了,不过肯定不是他画的。

        另一个是英雄,我觉得可能性也不大。

        第三个人,你们可能找不到他——

        谁?两人同时问。

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        颠浪一个人在钓鱼。

        他不仅水上功夫了得,也是喜欢钓鱼。

        钓鱼的乐趣在钓,不一定是为鱼。

        有的人只钓鱼,从不吃鱼。

        更有甚者,用直钩钓鱼。

        颠浪钓鱼,是为静心。

        自从见了叶子一面后,他就感觉自己的心再也不能平静下来了。

        直觉告诉他,叶公子就是叶子,这样江湖上的好些事就有解释了。

        叶子跟魔教的事,他是略知一二的,所以画了一张画给瓜帮主。

        他是有私心的,想让帮主给他解决一部分。

        但是他能看透画中的意思吗?

        颠浪摇摇头,又把钩甩到了水里。

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        地狱之门。

        一个黑影对着教主。

        雷太,这把剑你最好别用。

        我知道,这把我留下,另一把给小鬼或小影。

        你执意要用这剑?

        是的。

        那好,让我来加工一下。

        不错,这黑影就是鬼混尊者,三十年前大闹武林的尊者!

        他和炫冰魔选择了在雷太身边,这地狱之门几乎无解了。

        他把剑拿到手里,使上内力,不一会儿头竟然出现了汗珠。

        好了,从此他叫神龙剑了。尊者把剑递给雷太。

        雷太接过剑,马上就感觉到一种不一样的力量。

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        端木影看着剑发呆。

        他不明白为什么教主让他来保存这剑。

        对于这魑魅魍魉剑,他也是听说过一些传言的。

        《左传·宣公三年》:“螭(魑)魅罔两;莫能逢之。”

        《史记·五帝本纪》索隐引服虔云:“魑魅,人面兽身四足,好惑人。”

        《山海经·四次四经》:“刚山多神(光鬼,该字在多数文字编码中无法显示),其状人面兽身,一足一手,其音如钦。山林异气所生,为人害者,木石之怪也。

        《通典·乐典》:“蚩尤氏帅魑魅与黄帝战于涿鹿,帝命吹角作龙吟以御之,余惊慌而退也。”

        《路史·后纪四》:“蚩尤乃驱罔两,以肆志于诸侯。

        魑

        古代传说中山泽的鬼怪。《左传·文公十八年》有“投诸四裔,以御魑魅”的记载,杜预注曰:魑魅,山林异气所生,为人害者。(《辞海》P211)换句话说,魑魅就是鬼怪——《邪樱》中的妖精应该也算是“魑魅”了。

        《辞海》中解释,魑,是一种无角的龙。《说文》中又说,“魑,若龙而黄”。既然“若龙”,那就不是龙了。于是,又有人注解,魑是一种兽形的山神,郑玄则干脆说了这么一句:“魑,猛兽也。”《史记·齐太公世家》中有一句“……非龙非彲”。

        魅

        《说文》中明明白白地写着,“鬽,老物精也”。《周礼》又说,“以夏日至,致地示鬽”。郑玄注:“百物之神曰鬽。”也就是说,“鬽”是百物之精灵。而“魑”这种东西,则比“魅”要复杂一点。注:鬽同魅。

        魍魉

        “魍魉”除了写法多一点之外,含义也不算少。它既可以指“影子外层的淡影”,也可以指“渺茫无所依的样子”,前者在《庄子》里还有个寓言,甚至班固在他的《幽通赋》中也有提及。(参照《王力古汉语字典》P1739)至于后者,《淮南子·览冥训》中有个句子:“浮游,不知所求;魍魉,不知所往”。魍魉,严格地说,是“山精”,是“木石之怪”。《国语·鲁语下》说,“木石之怪曰夔(音魁)、罔两。”。罔两——魍魉者,绣山万藤相思子,花七是也。

        接着该说“魑魅魍魉”了。到底是从什么地方有的“魑魅魍魉”这个说法?《古本山海经图说》的前言中马昌仪引了《左传》

        把魑、魅、魍魉写在一起了。

        约四千多年以前,炎黄二帝争天下,炎帝的下属蚩尤被俘后,做了黄帝的一名随从,后来找机会逃了出来,回到炎帝的身边去,力劝炎帝重起战事,洗雪阪泉之耻。但是,炎帝已经年迈力弱,又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃,没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们,又召集了南方的苗民,以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪,率领大军,打着炎帝的旗号,向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊,他想施以仁义感化、招降蚩尤,但蚩尤并未被感化、招降,双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用术法,摆出了毒雾阵,把黄帝的军队围困起来。但是,黄帝驾着谋臣风后发明的指南车,指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战,黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音,吓跑了这些鬼怪们。

        昔夏之方有德也。远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸;故民入川泽山林,不逢不若,魑魅魍魉,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。——《左传·宣公三年》

        外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征,民间传说在荒野无人的深山,山下四野又多古老的森林。走长途的人,尤其是走夜路的,常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉,都是木、石、禽、兽变的。

        魑魅魍魉,原意为“各种各样的妖魔鬼怪”,这里是鬼的聚居地。鬼界入口位于镬铎岛,有魑、魅、魍、魉四小鬼镇守。魑,喻氏;魅,李氏;魍,王氏;魉,梁氏。

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