文学馆 > 回古记 > 第一百三章 售纸 十一

第一百三章 售纸 十一


一个神色诧然的宽袍学子在头前引路,曾唯则从容不迫地缓步跟随,一前一后的两人,踏着汉白玉台阶,前往百年学府李家书院,几息间,便来到了李家书院的头门。

        适时曾唯边行边举目观看这高高耸立的头门,只见这头门高达二丈有一,上有桃角飞檐,琉璃筒瓦,光彩耀目,中央两扇红漆大门,正上方悬“李家书院”直匾一块,骨气洞达的四个大字金光夺目。前正中两柱挂有黑底金字抱柱对联,上联“烟云连笔墨”,下联“星斗焕文章”,左右两个高约六尺的石鼓。

        看着这东西横跨半条街的李家书院,端得是建筑雄伟,气势不凡,可是寒门小户子弟要想进入这书院求学深造,那可是真是不容易啊,曾唯抚今追昔,思绪万千,心里情不自禁地暗叹了口气。

        进入头门之后,曾唯只见一条笔直鹅卵石甬道映入眼帘,甬道两侧有斗寒傲雪、坚毅挺拔合抱古柏十余株,枝繁叶茂,生机盎然。迈百余步,方来到二门,面阔三间,进深三间,东西耳房各一间,二门较头门矮三尺,红墙绿瓦,脊兽腾飞。红漆大门,中门上端悬直匾一块,上书“祥光满院”三个金字,前两柱挂有黑底金字抱柱对联,上联“道从格物伊始”,下联“士当器识居先”。

        一前一后的两人进入了二门,走下二门台阶,蓦然是一大院,一池塘位于大院的西后端,水面约几十丈,池周奇花异草,水碧花香鱼摆尾,垂柳曲桥湖心亭。池畔南岸,古木浓荫,建有一亭,此亭临水,亭额上书“观澜亭”三字,一看便知,这是书院学子们观花赏月休憩之所在。大院中央有一座钟鼓楼,楼高三丈,屋广五丈余,飞檐二层,内为重屋,楼前建台,台上放置日圭,铜钟于楼内。钟鼓楼门上挂了一块“授时”牌匾。在二门通往大讲堂的甬道中心,掘有一井,深二丈七,立有一块大石碑上刻:“灵泉井”三字。

        曾唯从二门行了八十余步,便看到了那李家书院实施育才、授业、解惑的大讲堂,这座大讲堂堪称书院的根本所在,故与周遭屋舍大为不同,曾唯只见这大讲堂面阔五间,方圆约六七十丈,三面红墙,中厅正上方横悬“大讲堂”直匾,予人肃穆威严之感。

        大讲堂门前上书白底蓝字对联一副,上联“八德之方为学之本”,下联“抉经之心执圣之权”。壁有鹤鹿蜂猴巨画一幅,象征仕途厚禄,大讲堂门前石阶五级,头前引路的宽袍学子快步上阶,边行边示意曾唯,不要再左顾右盼,快快入内,须知书院众夫子还在堂内等候。

        曾唯何许人,自然知道机不可失,时不再来之理,这遭入内当给李家书院众夫子好印象,方能对村里作坊有利,曾唯边行边顾念着,脚下加快了步伐,就此踏入了李家书院的大讲堂。

        进入大讲堂,只见这大讲堂内部甚为宽广,中堂壁挂有大成至圣全身像,东西四壁皆书名诗古画,堂壁上方悬匾三块:“天地君亲师”一匾置位正中央,“孝悌忠信礼义廉耻”排于东,“温良恭俭让”列于西,中堂设有供桌、神台,常明灯等供品器皿。

        大讲堂中央有座高出地面尺许的讲台,周遭放着数不胜数的草蒲,此时已然有闻讯而来的众多学子,正在草蒲席地而坐,有未至头门目睹经过的学子,十分纳闷地盘问身畔同好,怎让这披头散发粗野农家子进入肃穆大讲堂,这是怎么回事?去过头门的学长悄声回答道,这竖子是来兜售其村作坊之纸,本来山长与诸夫子不允,只是此子但言可以试书、试画,亦道其携带来之纸堪比宣纸,山长等夫子顾念此子信誓旦旦,故让此子作上一书,一见之后,便知分晓。开口询问学长的学子,这才明白了事情原委,心里寻思:这事着实奇异,这区区小子竟敢在书香学府夸文,可谓是狂妄无知之及!

        一干未至头门的书院学子,神情皆是颇为不屑,望着曾唯目光中流露出鄙夷,学子你一言、我一语地讥诮着,手上向曾唯指指点点着,一时间,大讲堂四下发生低沉的“嗡嗡”响声。

        李文思与众垂白士人亦是席坐在草蒲,其中那赤脸士人乃书院讲书,专责大讲堂诸般事宜,故当仁不让地向曾唯以目示意,尔可自上讲台,且作上一书,好让众人以观其纸究竟品质如何。

        孑然一身立在堂中的曾唯,先朝四下环揖一礼,便手上提着包裹,从容不迫地往讲台而去,刹那之间,便来到讲台,目睹讲台上已放有笔墨砚台,曾唯脸上微微一笑,沉着地将包裹解开,从中取出纸张,轻轻地铺在台上,深深吸了一口气,猛然间,双手疾取狼毫笔,双管同时沾上墨,竟是在纸上酣畅淋漓、纵横驰骋书写起来。

        好个曾唯,专心致志于书写文字,手中双管行云流水般,双目闪烁着耀眼的光芒,不禁予人以神采飞扬的感观,此情景,令大讲堂的众人为之骇然,整个大堂鸦雀无声,一片寂静,堂内只有“沙沙”写字的声音。

        半晌,曾唯一挥而就,从容不迫地搁笔,走下讲台,停立一侧,只待书院派来人,上台检阅。

        惊讶万状地赤脸士人,在同样神情的山长李文思的示意下,急匆匆地从草蒲上起身,快步来到大讲堂中央的讲台,径直地上台,将身俯下,细致地查阅曾唯的纸,检阅这纸上的文字光涩可是适中、吸墨可是适度,可赤脸士人方看一眼,便神情巨变,脸上似惊似喜、五彩缤纷煞是好看。

        只见赤脸士人一脸激动,如获至宝般手捧起曾唯的手书,情不自禁地摇头晃脑诵读,读得起兴,更是放声吟唱起纸上的文字,一时间,整个大讲堂回响着赤脸士人的吟唱声。

        弟子规全文

        〈总叙〉

        弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文

        〈入则孝〉

        父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承

        冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定,出必告,反必面,居有常,业无变

        事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏,物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤,

        亲所好,力为具,亲所恶,谨为去,身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞

        亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤

        亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声,谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨

        亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床,丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝

        丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生

        〈出则弟〉

        兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中,财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯

        或饮食,或坐走,长者先,幼者后,长呼人,即代叫,人不在,己即到

        称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能,路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立

        骑下马,乘下车,过犹待,百步余

        长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐,尊长前,声要低,低不闻,却非宜

        近必趋,退必迟,问起对,视勿移

        事诸父,如事父,事诸兄,如事兄

        〈谨〉

        朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时,晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手

        冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切,置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽,

        衣贵洁,不贵华,上循分,下称家,对饮食,勿拣择,食适可,勿过则

        年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑

        步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬,勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀

        缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱,执虚器,如执盈,入虚室,如有人,

        事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略,斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问

        将入门,问孰存,将上堂,声必扬,人问谁,对以名,吾与我,不分明

        用人物,须明求,倘不问,即为偷,借人物,及时还,后有急,借不难

        〈信〉

        凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉,话说多,不如少,惟其是,勿佞巧

        奸巧语,秽污词,市井气,切戒之

        见未真,勿轻言,知未的,勿轻传,事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错

        凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊,彼说长,此说短,不关己,莫闲管

        见人善,即思齐,纵去远,以渐跻,见人恶,即内省,有则改,无加警

        唯德学,唯才艺,不如人,当自砺,若衣服,若饮食,不如人,勿生戚

        闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却,闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲

        无心非,名为错,有心非,名为恶,过能改,归于无,倘掩饰,增一辜

        〈泛爱众〉

        凡是人,皆须爱,天同覆,地同载

        行高者,名自高,人所重,非貌高,才大者,望自大,人所服,非言大

        己有能,勿自私,人所能,勿轻訾,勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新

        人不闲,勿事搅,人不安,勿话扰

        人有短,切莫揭,人有私,切莫说,道人善,即是善,人知之,愈思勉

        扬人恶,既是恶,疾之甚,祸且作,善相劝,德皆建,过不规,道两亏,

        凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少,将加人,先问己,己不欲,即速已

        恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长

        待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽,势服人,心不然,理服人,方无言

        〈亲仁〉

        同是人,类不齐,流俗众,仁者希,果仁者,人多畏,言不讳,色不媚

        能亲仁,无限好,德日进,过日少,不亲仁,无限害,小人进,百事坏

        〈余力学文〉

        不力行,但学文,长浮华,成何人,但力行,不学文,任己见,昧理真

        读书法,有三到,心眼口,信皆要,方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起

        宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通,心有疑,随札记,就人问,求确义

        房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正,墨磨偏,心不端,字不敬,心先病

        列典籍,有定处,读看毕,还原处,虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之,

        非圣书,屏勿视,敝聪明,坏心志,勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致

        注:貌似本章有凑字之嫌,然本人厚颜一下,正所谓封建糟粕弃之如敝屣,优良传统美德自当大力弘扬、继承,本章节文中的《弟子规》可以教导如何为人处世,诸书友同好不妨重温一下。

        另:《弟子规》原名《训蒙文》,原作者为李毓秀,(公元1662年至1722年),是清朝康熙年间的秀才,《弟子规》是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份,防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。

        <ahref=http://www.>起点中文网www.欢迎广大书友光临阅读,最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创!;


  https://www.bqvvxg8.cc/wenzhang/18/18037/1006303.html


  请记住本书首发域名:www.bqvvxg8.cc。文学馆手机版阅读网址:wap.bqvvxg8.cc